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简介

孔子庙堂碑

孔子庙堂碑

唐碑,正书,虞世南撰并书。
《孔子庙堂碑》有数种,以唐虞世南所书最有名,故单称《孔子庙堂碑》或《夫子庙堂碑》,多指此碑。唐武德九年(公元626年)刻。虞世南撰书。为初唐碑刻中杰出之作,亦为历代金石学家和书法家公认之虞书妙品。此碑是为记述高祖武德九年(626)封孔丘二十三世孙孔德伦为褒圣侯及修葺孔庙事而立。贞观七年(633)刻成,无撰写年月。
虞世南书《孔子庙堂碑》原本称《东观帖》,明代王世贞曾收藏,后辗转入清内府。其间曾为董其昌所得,董其昌大为赞扬。虞世南书此碑成,以墨本进呈唐太宗,太宗把王羲之所佩右军将军会稽内史黄银印赐给虞世南。虞世南亲笔写的谢表,宋时曾刻入《群玉堂帖》,已佚。
此碑书法俊朗圆腴,端雅静穆。是初唐碑刻中的杰作,也是历代金石学家和书法家公认的虞书妙品。此碑刻成之后,“仅拓数十纸赐近臣,未几火烬”(清杨宾《大瓢偶笔》)。

诸摹拓本信息

武周长安三年(703),武则天命相王李旦重刻.正书三十五行。行六十四字。额篆书“孔子庙堂之碑”六字,为李旦所书。重刻之石今亦不传。
宋代黄庭坚有诗云:“孔庙虞书贞观刻,千两黄金那购得?”可见原拓本在北宋已不多见了。现在所存精品古拓,仅有清人李宗瀚得元康里于山旧藏本,誉为唐拓本。究竟为何时所拓,难以确定。此拓本大部是配陕本,其漫漶、损泐之字多是唐本李宗瀚本有翁方纲考释文字。此拓本有中华书局、文明书局、有正书局以及上海古籍书店、日本二玄社等影印行世,原拓本则已流入日本,藏三井家。
《孔子庙堂碑》现存刻石有两块。
一块在陕西省博物馆,俗称《西庙堂碑》。宋王彦超重刻于陕西西安。三十五行,行六十四字。碑末增“王彦超再建,安祚刻字”一行九字。明嘉靖三十四年(1555)地震时,碑石断为三截。第二行“虞世”二字完好。碑的背面刻宋敦《兴颂砰》,宋唐英篆书,天禧三年(1019)五月刻。
另一块在山东成武县,俗称《东庙堂碑),碑身高2.08米,宽0.89米,厚0.22米,字33行,行满格33字。所书正楷,外柔内刚,圆融遒劲。明拓本首行“中舍人”之“人”字和“相王旦”之“旦”字皆完好。元至元(1335一1340)年间,定陶河岸崩决时出土,摹刻年代不明。石质不坚,明拓本字漫漶且瘦。清李宗瀚得康里氏本。多处有用“成武本”移补的字。翁方纲论《东庙堂碑》瘦硬胜于《西庙堂碑》。此碑,现存成武县文物馆。
其他还有“曲阜刻本”,在山东曲阜县学,清乾隆五十八年(1793)翁方纲摹刻;有饶州(今江西波阳县)“锦江书院刻本”;有南海(今广东南海县)潘氏“海山仙馆本”等。世无传拓本。

原文

微臣属书东观,预闻前史。若乃知几其神,惟睿作圣,元妙之境,希夷不测。然则三五迭兴,典坟斯著,神功圣迹,可得言焉。自肇立书契,初分爻象,委裘垂拱之风,革夏翦商之业。虽复质文殊致,进让罕同,靡不拜洛观河,膺符受命。名居域中之大,手握天下之图。象雷电以立威刑,法阳春而流惠泽。然後化渐八方,令行四海。未有偃息乡党,栖迟洙泗,不预帝王之录,远迹胥史之俦。而德侔覆载,明兼日月。道艺微而复显,礼乐弛而更张。穷理尽性,光前绝後,垂范於百王,遗风於万代。猗欤伟欤!若斯之盛者也!夫子膺五纬之精,踵千年之圣,固天纵以挺质,禀生德而降灵。载诞空桑,自标河海之状;才胜逢掖,克秀尧禹之姿。知微知章,可久可大。为而不宰,合天道於无言;感而遂通,显至仁於藏用。祖述先圣,宪章往哲。夫其道也,固以孕育陶钧,包含造化,岂直席卷八代,并吞九邱而已哉!虽亚圣邻几之智,仰之而弥远;亡吴霸越之辨,谈之而不及。於时天历寝微,地维将绝,周室大坏,鲁道日衰,永叹时<?喜>,实思濡足,遂乃降迹中都,俯临司寇。道超三代,止乎季孟之间;羞论五霸,终从大夫之後。固知栖遑弗已,志在於求仁;危逊从时,义存於拯溺。方且重反淳风,一匡末运。是以载贽以适诸侯,怀宝而游列国。元览不极,应物如响,辨飞龟於石函,验集隼於金椟。触舟既晓,专车能对,识罔象之在川,明商羊之兴雨。知来藏往,一以贯之。但否泰有期,达人所以知命;卷舒惟道,明哲所以周身。?里幽忧,方显姬文之德;夏台羁绁,弗累商王之武。陈蔡为幸,斯之谓欤。於是自卫反鲁,删书定乐,赞易道以测精微,修春秋以正?贬。故能使紫微降光,丹书表瑞,济济焉,洋洋焉,充宇宙而洽幽明,动风?而润江海。斯皆纪乎竹素,悬诸日月。既而仁兽蜚时,鸣鸟弗至,哲人云逝,峻岳已ㄨ。尚使泗水却流,波澜不息,鲁堂馀响,丝竹犹传,非夫体道穷神,至灵知化,其执能与於斯乎?自时厥後,遗芳无绝,法被区中,道济天下。及金册斯误,玉弩载惊,孔教已焚,秦宗亦坠。汉之元始,永言前烈,?成爰建,用光祀典,魏之黄初,式遵古训,宗圣疏爵,允缉旧章,金行水德亦存斯义。而晦明匪一,屯亨递有,筐??蘩,与时升降,灵宇虚庙,随道废兴。炎精失御,蜂飞?胃起,羽檄交驰,经籍道息。屋壁无藏书之所,阶基绝函丈之容。五礼六乐,翦焉煨烬。重宏至教,允属圣期。大唐运膺九五,基超七百,赫矣王猷,蒸哉景命,鸿名盛烈,无得称焉。皇帝钦明睿哲,参天两地,乃圣乃神,允文允武。经纶云始,时维龙战,爰整戎衣,用扶兴业。神谋不测,妙算无遗,宏济艰难,平台区宇。纳苍生於仁寿,致君道於尧舜。职兼三相,位总六戎,元?乘石之尊,朱户渠门之锡。礼优往代,事逾恒典。於是在三眷命,兆庶乐推,克隆帝道,丕承鸿业。明玉镜以式九围,席萝图而御六辩。寅奉上元,肃恭清庙。宵衣吴食,视膳之礼无方;一日万几,问安之诚弥笃。孝治要道,於斯为大。故能使地平天成,风淳俗厚,日月所照,无思不服。憬彼獯戎,为患自古。周道再兴,仅得中算。汉图方远,才闻下策。徒勤六月之战,侵轶无厌;空尽贰师之兵,凭凌滋甚。皇威所被,犁颡厥角,空山尽漠,归命阙廷,充仞藁街,填委外厩。开辟以来,未之有也。灵台偃伯,玉关虚候。江海无波,?逢燧息警。非烟浮汉,荣光莫河。?苦矢东归,白环西入。犹且兢怀驭朽,兴眷纳隍;卑宫菲食,轻徭薄赋;斫雕反朴,抵璧藏金;革舄垂风,绨衣表化;历选列辟,旁求遂古;克已思治,曾何等级,於是眇属圣谟,凝心大道,以为括羽成器,必在胶雍,道德润身,皆资学校,矧乃入神妙义,析理微言,厉以四科,明其七教,懿德高风,垂裕斯远。而楝宇弗修,宗祧莫嗣,用纡听览,爰发丝纶。武德九年十二月廿九日,有诏立隋故绍圣侯孔嗣哲子德伦为?圣侯,乃命经营,惟新旧址。万雉斯建,百堵皆兴,揆日占星,式规大壮。凤甍骞其特起,龙桷俨以临空。霞入绮寮,日晖丹槛。??崇邃,悠悠虚白。图真写状,妙绝人功。象设已陈,肃焉如在。握文履度,复见仪形。凤?寺龙蹲,犹临咫尺。?完尔微笑,若听武城之弦;怡然动色,似闻箫韶之响。??盛服,既睹仲由;侃侃礼容,仍观卫赐。不疾而速,神其何远?至於仲春令序,时和景淑,皎?璧池,圆流若镜,青葱槐市,总翠成帷。清涤元酒,致敬於兹日;合舞释菜,无绝於终古。皇上以几览馀暇,遍该群籍,乃制《金镜述》一篇,永垂鉴戒。极圣人之用心,宏大训之微旨。妙道天文,焕乎毕备。副君膺上嗣之尊,体元良之德。降情儒术,游心经艺。楚诗盛於六义,沛易明於九师。多士伏膺,名儒接武。四海之内,靡然成俗。怀经鼓箧,摄{齐衣}趋奥。并镜?披,俱餐泉涌。素丝既染,白玉已雕。资覆篑以成山,导涓流而为海。大矣哉!然後知达学之为贵,而宏道之由人也。国子祭酒杨师道等,偃元风於圣世,闻至道於先师,仰彼高山,愿宣盛德。昔者楚国先贤,尚传风范,荆州文学,犹镌歌颂。况帝京赤县之中,天街黄道之侧,聿兴壮观,用崇明祀,宣文教於六学,阐皇风於千载。安可不赞述徽猷,被之雕篆?乃抗表陈奏,请勒贞碑,爰命庸虚,式扬茂实。敢陈舞咏,乃作铭云:
景纬垂象,川岳成形。挺生圣德,实禀英灵。神凝气秀,月角珠庭。探赜索隐,穷几洞冥。述作爰备,邱坟咸纪。表正十伦,章明四始。系缵羲易,书因鲁史。懿此素王,邈焉高轨。三川削弱,六国从衡。鹑首兵利,龙文鼎轻。天垂伏鳖,海跃长鲸。解黻去佩,书烬儒坑。纂尧中叶,追尊大圣。乃建?成,膺兹显命。当涂创业,亦崇师敬。胙土锡圭,礼容斯盛。有晋崩离,维倾柱折。礼亡学废,风颓雅缺。戎夏交驰,星分地裂。?藻莫奠,山河已绝。隋风不竞,龟玉沦亡。樽俎弗习,干戈载扬。露г阙里,麦秀邹乡。修文继绝,期之会昌。大唐抚运,率繇王道。赫赫元功,茫茫天造。奄有神器,光临大宝。比踪连陆,追风炎昊。於铄元后,膺图拨乱。天地合德,人神攸赞。麟凤为宝,光华在旦。继圣崇儒,载修轮奂。义堂宏敞,经肆纡萦。重栾雾宿,洞户风清。?开春牖,日隐南荣。锵宏钟律,蠲??明。容范既备,德音无ル。肃肃升堂,ЗЗ让席。猎缨访道,横经请益。帝德儒风,永宣金石。

图书

基本信息

书名:孔子庙堂碑
作 者: (日)天石东村
出 版 社: 湖南美术出版社
所属丛书: 书法技法讲座
条 形 码: 9787535620408 ; 978-7-5356-2040-8
I S B N : 753562040X
出版时间: 2004-7-1
开 本: 16开
定 价: 19.9 元

内容简介

《书法技巧讲座》是从历代书法名家中选出各种书体、各种风格的字,将凡是认为其基本用笔、结构法适宜于学习、模仿的真迹挑选出来,作为范本。
在每卷中只限定了一种真迹,在字数较多的真迹中,为了避免学习之繁,将其技巧简约,把被视为其书法典型的完好字、或者部分,系统地精选出来排列,其他的则略去。
著名书法范本,为了让人容易学习和理解其技巧,把各真迹放大到合适的大小,并另把原尺寸的真迹也刊载上,以作对照之使。
关于技巧解说是以入门阶段的自学者为对象的。
《书法技巧讲座》的各册只是各种书体、书法风格的入门用书,因此,没有特意规定学习的顺序。
本卷作为《书法技巧讲座》的一册,是按照该系列的凡例构成的。
刊载的墨迹是从《虞世南·孔子庙堂碑》中,依照本卷的宗旨,选择典型文字而排列起来的。
各文字是将原拓本黑白反转后,放大约三倍,按半张纸六个字的大小而构成的。
范本是按下列各项构成的。
1、基本运笔。将《孔子庙堂碑》中最重要的基本点、笔画抽出来,对各字附上要点、手法进行说明。
2、字形与结构。将虞世南的结构法基本原理分成二十七种进行说明。
3、主要偏旁的写法。选择各部首具代表性的完好字,以运笔、结构为中心进行说明。
4、刊载原尺寸的拓本。
5、附有《孔子庙堂碑》的运笔、造型原理一览表。
考虑到初学者掌握结构法的方便,对各个字附上了九等分割的朱红线(俗称“井字格”)。
放大的范本原则上是从临川李氏本的旧拓片的部分中挑选的。
关于运笔。依照高速摄影所拍连续照片,学习者能更加具体地把握住笔锋的运笔过程。